P/S: 18 VL , very lengthy ..
We met a lot of people in the virtual world. Some of them are worth to be communicated with. While some are not. I love those whose effort and work revolves in the real world rather than ONLY around the keyboard..
From: XXXX
Date: Tue, 19 Mar 2013 17:30:33 +0000
To:
Subject: Soalan dari Facebook
Assalamualaikum.
Maaf, saya baru terbaca personal mesej di Facebook (tidak keluar notification di FB saya disebabkan ia bukan mesej dari connected friend).
Saya salin soalan di link tersebut yang telah saya taip.
"Jazakillah atas perkongsian link tersebut, saya sudah baca, dan sangat menarik point point yang Dr Aznan kemukakan. Cuma itu tidak menjawab soalan yang saya ada terhadap komen komen yang saudari tinggalkan di blog tersebut.
Harapnya boleh saya bertanya di sini. Saya merujuk kepada komen dibawah ini:
“Sekali lagi perlu sangat difahami bahawa SYARAT PERTAMA KEADILAN DI DALAM ISLAM, adalah sang hakim, sang pemimpin, sang penjawat itu adalah seorang yang Muslim. Ternyata TIDAK SAMA DEFINASI ADIL PADA SYARIAT ISLAM DAN DEFINASI ADIL PADA SYARIAT SELAINNYA. APAKAH ADIL ORANG YANG MENSYIRIKKAN ALLAH? IAITU ORANG YANG TIDAK BERHUKUMKAN DENGAN HUKUM ALLAH. Kalau begitulah definasi adil kita, nanti bila kahwin, cari wali yang “adil”, tak perlu seorang muslim.”
Saya jadi tertarik dengan kenyataan ini. Menurut komen saudari, mereka yang mensyirikkan Allah itu TIDAK ADIL (dalam kata mudahnya “ZALIM” [tidak berlaku ADIL adalah ZALIM menurut syariat Islam]).
Timbul persoalan dalam diri saya, disebabkan kita telah menghukum/mengkelaskan mereka sebagai ZALIM/TIDAK ADIL, jadinya bolehkah kita berinteraksi dengan mereka yang ZALIM ini dalam hidup kita? Contoh interaksi yang mungkin berlaku:
1. kita mengambil orang yang ZALIM bekerja di dalam Syarikat kita.
2. kita berurus niaga dengan orang yang ZALIM (berjual beli dengan mereka atau membeli belah dengan syarikat yang dipunyai oleh mereka)
3. kita bekerja di dalam syarikat dimiliki oleh orang yang ZALIM (gaji kita dibayar oleh orang yang ZLIM).
4. Kita tinggal di Negara yang dipimpin oleh orang yang ZALIM.
Disebabkan mereka ini adalah ZALIM, saya menjadi risau pula bila memikirkan yang selama ini, ramai orang Islam terutamanya di Malaysia, sudah melakukan interaksi dengan orang orang ZALIM tanpa mereka sedari hukum hakam yang digariskan dalam Islam. Ada sebarang pencerahan pada persoalan saya ini?"
Terima kasih kerana sudi membaca soalan saya (walaupun mungkin tiada masa untuk menjawabnya)
Maaf, saya baru terbaca personal mesej di Facebook (tidak keluar notification di FB saya disebabkan ia bukan mesej dari connected friend).
Saya salin soalan di link tersebut yang telah saya taip.
"Jazakillah atas perkongsian link tersebut, saya sudah baca, dan sangat menarik point point yang Dr Aznan kemukakan. Cuma itu tidak menjawab soalan yang saya ada terhadap komen komen yang saudari tinggalkan di blog tersebut.
Harapnya boleh saya bertanya di sini. Saya merujuk kepada komen dibawah ini:
“Sekali lagi perlu sangat difahami bahawa SYARAT PERTAMA KEADILAN DI DALAM ISLAM, adalah sang hakim, sang pemimpin, sang penjawat itu adalah seorang yang Muslim. Ternyata TIDAK SAMA DEFINASI ADIL PADA SYARIAT ISLAM DAN DEFINASI ADIL PADA SYARIAT SELAINNYA. APAKAH ADIL ORANG YANG MENSYIRIKKAN ALLAH? IAITU ORANG YANG TIDAK BERHUKUMKAN DENGAN HUKUM ALLAH. Kalau begitulah definasi adil kita, nanti bila kahwin, cari wali yang “adil”, tak perlu seorang muslim.”
Saya jadi tertarik dengan kenyataan ini. Menurut komen saudari, mereka yang mensyirikkan Allah itu TIDAK ADIL (dalam kata mudahnya “ZALIM” [tidak berlaku ADIL adalah ZALIM menurut syariat Islam]).
Timbul persoalan dalam diri saya, disebabkan kita telah menghukum/mengkelaskan mereka sebagai ZALIM/TIDAK ADIL, jadinya bolehkah kita berinteraksi dengan mereka yang ZALIM ini dalam hidup kita? Contoh interaksi yang mungkin berlaku:
1. kita mengambil orang yang ZALIM bekerja di dalam Syarikat kita.
2. kita berurus niaga dengan orang yang ZALIM (berjual beli dengan mereka atau membeli belah dengan syarikat yang dipunyai oleh mereka)
3. kita bekerja di dalam syarikat dimiliki oleh orang yang ZALIM (gaji kita dibayar oleh orang yang ZLIM).
4. Kita tinggal di Negara yang dipimpin oleh orang yang ZALIM.
Disebabkan mereka ini adalah ZALIM, saya menjadi risau pula bila memikirkan yang selama ini, ramai orang Islam terutamanya di Malaysia, sudah melakukan interaksi dengan orang orang ZALIM tanpa mereka sedari hukum hakam yang digariskan dalam Islam. Ada sebarang pencerahan pada persoalan saya ini?"
Terima kasih kerana sudi membaca soalan saya (walaupun mungkin tiada masa untuk menjawabnya)
#############################
From: hidayah_10@yahoo.com
Date: Wed, 20 Mar 2013 02:05:20 +0000
To: XXXXX
ReplyTo: hidayah_10@yahoo.com
Subject: Re: Soalan dari Facebook
Salam,
Akhi XXXXX,
Persoalan zalim ni memang tidak dinafikan sangat berlegar di sekitar kita hatta berlaku dalam diri kita.
Kezaliman berlaku pada beberapa peringkat:
1) Kezaliman orang2 mukmin yang melakukan dosa tetapi kemudian bertaubat kepada Allah (ingat doa yang Nabi ajar "robbi inni zolamtu nafsi zulman kathira, wa laa yaghfiru zunuba illa anta" (Tuhanku, sesungguhnya aku menzalimi diriku dengan kezaliman yang banyak, dan tiada yang mengampunkan dosa2ku selain Engkau), dan juga hadith setiap anak adam melakukan dosa, tetapi yang terbaik adalah bertaubat.
2) Kezaliman orang yang mengakui beriman kepada Allah, tapi terus-terus berada dalam keadaan dosa. Allah gelar mereka pelbagai gelaran termasuk muzlimun (org yg zalim), mujrimun (org yg berlaku dosa), .. Larut dalam dosa seolah macam tak de tanda2 nak berubah, tetapi dia masih mengakui Allah itu Rabb-nya dan Muhammad itu Rasul-Nya, masih rasa nak masuk syurga, tak nak masuk neraka.. Tapi nafsunya masih besar mengatasi keinginan utk segera bertaubat.. Ingat hadis tolong saudaramu yang zalim dan menzalimi.. Pastu sahabat tanya, nak tolong yang menzalimi ni macam mana? Tolong ubah dia, tolong hentikan dia dari lakukan kezaliman dan hentikan dia daripada larut dengan dosa2.. (Another important point untuk para pendakwah..) Ingat kata2 Hassan Al Hudhaibi, nahnu dhu'at laa qadha' (kami pendakwah bukan penghukum).
3) Kezaliman orang yang mensyirikkan Allah.. Termasuk menolak hak-hak dan neraca hakimiyyah Allah.. Hadis Nabi menyebut ini antara dosa besar yang Allah tak ampunkan.. Tapi ada golongan yang zalim tahap 3 ni, dia hanya restrict kekufurannya to himself .. As personal choice tidak mahu beriman kepada Allah.. Kita gelar mereka kafir, kerana telah sampai pada mereka mesej Islam, tetapi tidak mengambil endah.. Tapi mereka tidak mengambil pendirian anti Islam. Melainkan kalau orang ni dok kat Kutub Selatan, Hutan Amazon, yang pendakwah Islam tak sempat sampai kat dia, takde internet dan Astro Oasis pulak tu.. Ni kes lain..(ni memang salah pendakwah la ni, sibuk gado kat FB sampai tak cari mad'u2 yang still unreachable.. Hihi) .. Btw, Allah sebut dlm Quran, tak salah buat baik dengan mereka yang kafir ni yang tidak memerangi kamu dan tidak menghalau kamu dari negeri kamu..
4) Kezaliman orang yang tahu kebenaran Islam, dan menolaknya.. Dia bukan sekadar mensyirikkan Allah, tetapi menjadikan sebahagian dari agenda perjuangan hidupnya secara sedar dan terancang untuk menolak apa jua syiar Islam (tanda2 bukti Islam tertegak) serta syariat Islam (segala peraturan, ketetapan, perundangan dan hak hakimiyyah yang ditentutukan Allah). Kebencian mereka jelas terhadap muslim dan mukmin sehinggalah kaum muslimin dan mukminin dapat ditundukkan mengikut millat (cara hidup) mereka.. Dia tak mau kita hidup cara Islam yang syumul tapi tunduk pada cara hidup mereka yang liberal, plural, dan berasaskan hak asasi yang ditafsirkan melalui akal dan nafsu mereka.. Cara menangani mereka mesti buku bertemu ruas (dan sambil tidak meninggalkan aspek dakwah)..
5) Kezaliman orang yang tahu kebenaran Islam, dia menolaknya.. Tetapi dia tidak menzahirkan kekafirannya.. Bahkan menyamar pula menjadi seorang muslim.. Dan pada hakikatnya, dia ni sama naik dengan orang kategori (4), mereka digelar munafiq. Hikmahnya Allah sahaja yang tahu, yang ditunjukkan melalui qudwah Rasulullah, golongan ini tidak pernah "disentuh" atau diisytiharkan kebencian dan peperangan terhadap mereka. Bak tafsiran Syed Qutb dalam tafsir fi zilal Surah Al Munafiqun, "Allah tidak mahu menyerahkan urusan hati manusia kepada manusia". Dan Rasulullah juga berkata kepada Umar, "adakah kamu mahu masyarakat Muslim menyatakan bahawa Muhammad membunuh sahabat", ketika Umar menyarankan agar Abdullah Bin Ubay dibunuh. Dan juga saranan sahabat Rasulullah, Usayd, yang diterima saranan ini oleh Rasulullah "layanlah mereka dengan lemah lembut" , I.e layanan sama seperti seorang muslim. Tetapi Rasulullah sangat berhati-hati dengan tindak tanduk golongan munafiq ini dan juga perkataan2 mereka.. Profil mereka yang munafiq ini sangat dijaga oleh Rasulullah dari diwar-warkan kepada para sahabatnya, kecuali kepada Huzaifah Al Yaman. Sahabat2 lain pun hanya tahu sape yang munafiq, bila lihat jenazah2 orang munafiq tersebut tidak diziarahi Huzaifah.
Menjawab secara spesifik pertanyaan akhi:
1. kita mengambil orang yang ZALIM bekerja di dalam Syarikat kita.
Akhi XXXXX,
Persoalan zalim ni memang tidak dinafikan sangat berlegar di sekitar kita hatta berlaku dalam diri kita.
Kezaliman berlaku pada beberapa peringkat:
1) Kezaliman orang2 mukmin yang melakukan dosa tetapi kemudian bertaubat kepada Allah (ingat doa yang Nabi ajar "robbi inni zolamtu nafsi zulman kathira, wa laa yaghfiru zunuba illa anta" (Tuhanku, sesungguhnya aku menzalimi diriku dengan kezaliman yang banyak, dan tiada yang mengampunkan dosa2ku selain Engkau), dan juga hadith setiap anak adam melakukan dosa, tetapi yang terbaik adalah bertaubat.
2) Kezaliman orang yang mengakui beriman kepada Allah, tapi terus-terus berada dalam keadaan dosa. Allah gelar mereka pelbagai gelaran termasuk muzlimun (org yg zalim), mujrimun (org yg berlaku dosa), .. Larut dalam dosa seolah macam tak de tanda2 nak berubah, tetapi dia masih mengakui Allah itu Rabb-nya dan Muhammad itu Rasul-Nya, masih rasa nak masuk syurga, tak nak masuk neraka.. Tapi nafsunya masih besar mengatasi keinginan utk segera bertaubat.. Ingat hadis tolong saudaramu yang zalim dan menzalimi.. Pastu sahabat tanya, nak tolong yang menzalimi ni macam mana? Tolong ubah dia, tolong hentikan dia dari lakukan kezaliman dan hentikan dia daripada larut dengan dosa2.. (Another important point untuk para pendakwah..) Ingat kata2 Hassan Al Hudhaibi, nahnu dhu'at laa qadha' (kami pendakwah bukan penghukum).
3) Kezaliman orang yang mensyirikkan Allah.. Termasuk menolak hak-hak dan neraca hakimiyyah Allah.. Hadis Nabi menyebut ini antara dosa besar yang Allah tak ampunkan.. Tapi ada golongan yang zalim tahap 3 ni, dia hanya restrict kekufurannya to himself .. As personal choice tidak mahu beriman kepada Allah.. Kita gelar mereka kafir, kerana telah sampai pada mereka mesej Islam, tetapi tidak mengambil endah.. Tapi mereka tidak mengambil pendirian anti Islam. Melainkan kalau orang ni dok kat Kutub Selatan, Hutan Amazon, yang pendakwah Islam tak sempat sampai kat dia, takde internet dan Astro Oasis pulak tu.. Ni kes lain..(ni memang salah pendakwah la ni, sibuk gado kat FB sampai tak cari mad'u2 yang still unreachable.. Hihi) .. Btw, Allah sebut dlm Quran, tak salah buat baik dengan mereka yang kafir ni yang tidak memerangi kamu dan tidak menghalau kamu dari negeri kamu..
4) Kezaliman orang yang tahu kebenaran Islam, dan menolaknya.. Dia bukan sekadar mensyirikkan Allah, tetapi menjadikan sebahagian dari agenda perjuangan hidupnya secara sedar dan terancang untuk menolak apa jua syiar Islam (tanda2 bukti Islam tertegak) serta syariat Islam (segala peraturan, ketetapan, perundangan dan hak hakimiyyah yang ditentutukan Allah). Kebencian mereka jelas terhadap muslim dan mukmin sehinggalah kaum muslimin dan mukminin dapat ditundukkan mengikut millat (cara hidup) mereka.. Dia tak mau kita hidup cara Islam yang syumul tapi tunduk pada cara hidup mereka yang liberal, plural, dan berasaskan hak asasi yang ditafsirkan melalui akal dan nafsu mereka.. Cara menangani mereka mesti buku bertemu ruas (dan sambil tidak meninggalkan aspek dakwah)..
5) Kezaliman orang yang tahu kebenaran Islam, dia menolaknya.. Tetapi dia tidak menzahirkan kekafirannya.. Bahkan menyamar pula menjadi seorang muslim.. Dan pada hakikatnya, dia ni sama naik dengan orang kategori (4), mereka digelar munafiq. Hikmahnya Allah sahaja yang tahu, yang ditunjukkan melalui qudwah Rasulullah, golongan ini tidak pernah "disentuh" atau diisytiharkan kebencian dan peperangan terhadap mereka. Bak tafsiran Syed Qutb dalam tafsir fi zilal Surah Al Munafiqun, "Allah tidak mahu menyerahkan urusan hati manusia kepada manusia". Dan Rasulullah juga berkata kepada Umar, "adakah kamu mahu masyarakat Muslim menyatakan bahawa Muhammad membunuh sahabat", ketika Umar menyarankan agar Abdullah Bin Ubay dibunuh. Dan juga saranan sahabat Rasulullah, Usayd, yang diterima saranan ini oleh Rasulullah "layanlah mereka dengan lemah lembut" , I.e layanan sama seperti seorang muslim. Tetapi Rasulullah sangat berhati-hati dengan tindak tanduk golongan munafiq ini dan juga perkataan2 mereka.. Profil mereka yang munafiq ini sangat dijaga oleh Rasulullah dari diwar-warkan kepada para sahabatnya, kecuali kepada Huzaifah Al Yaman. Sahabat2 lain pun hanya tahu sape yang munafiq, bila lihat jenazah2 orang munafiq tersebut tidak diziarahi Huzaifah.
Menjawab secara spesifik pertanyaan akhi:
1. kita mengambil orang yang ZALIM bekerja di dalam Syarikat kita.
(Syarikat Kita ya? Maksudnya we have control on the syarikat kan?)
Secara ideal, kita mahu mencari pekerja yang capable (mempunyai quwwah untuk menanggung tugasan) dan juga beriman serta bertaqwa. Kalau dah "dharurat" memang sampai tak terjumpa yang berwibawa camtu memandangkan kat Malaysia atau dunia ni dah takde orang soleh yang capable.. Sampai terpaksa la amek Orang Zalim kategori 2 & 3 sebab mereka ni capable dan terrer betul, kita selaku majikan kena ambil berat tanggungjawab mengislahkan jiwa para pekerja tersebut , since ia syarikat kita. Dan kita ada control terhadap syarikat tersebut. Sebagai contoh, mewajibkan menghadiri kuliah / tazkirah yang syarikat anjurkan, sesi kaunseling, etika pemakaian patuh syariat, proses menasihati secara berterusan. Di syarikat tempat saya bekerja sendiri, pekerja yang kategori 3 ni memang datang tazkirah, mula macam terpaksa, pastu jadi rela. Suka dengar nasihat katanya.. Moga Allah beri hidayah.
2. kita berurus niaga dengan orang yang ZALIM (berjual beli dengan mereka atau membeli belah dengan syarikat yang dipunyai oleh mereka)
Sekali lagi, itulah sebabnya menjadi tanggungjawab ummat Islam untuk menyediakan segala prasarana keperluan ummat ini sehingga kita tidak perlu bergantung kepada orang lain.. Bak kata Hassan Al Banna dalam Usul 1 Rukun Faham, Islam juga merangkumi keilmuan, kebendaan, harta, kerja, kekayaan.... Bagi saya, Malaysia adalah model yang agak baik (dan perlu ditambah baik lagi juga), prasarana dan syarikat yang dipunyai orang Islam sangat banyak, dari sistem kewangan dan perbankan (almost semua bank kat Malaysia dah ada perbankan Islam), retail and services (Mydin, dan produk2 tempatan / keluaran negara), automobile (kita ada perodua dan proton, dan juga integrasi teknologi yang kita pelajari dari luar dan kita ajar ummat kita untuk guna , for example kat Malaysia ni, Toyota by UMW, Honda & Volkswagon by DRB, Kia & Peaugeot by NAZA, Hyundai by Sime Darby, etc), syarikat2 yang besar mula menerbitkan sukuk rather than bond, mula beralih dari kaunter haram ke kaunter halal.. Contoh juga macam PETRONAS menyediakan program Vendor Development Program, VDP yang majoriti adalah vendor Muslim, walaupun bleh je nak amek company oversea atau yang dah lama established by Chinese tycoon untuk provide service and products... Kita punyai universiti2 yang research done ramai sarjana kita yang Muslim.. Perubatan dan perhospitalan pun dah banyak yang Muslim owned...
Kalau kita rasa memang dah tak ada option lain, dan takde syarikat yang boleh offer pekerjaan yang menepati tahap ketaqwaan kita, kita lah orang yang kena buat bisnes tu.. Mungkin itu sebabnya kenapa Rasulullah pun cakap majoriti harta yang berkat tu datang dari bisnes.. (Must read: Jihad Bisnes by Tan Sri Ali Hashim).. Ummat kita memang banyak masalah dan banyak ancaman, tetapi daripada hanya bersedih kita menjadi victim, adalah elok kalau kita proaktif terus untuk membuat pembaharuan2 dalam membangunkan ummah..
3. kita bekerja di dalam syarikat dimiliki oleh orang yang ZALIM (gaji kita dibayar oleh orang yang ZLIM).
Perlu kaji 3 situasi: (1) syarikat yang bisnesnya halal tapi ownernya orang zalim (let say muslim yang suka minum arak / cina buddha).. (2) syarikat bisnes haram (tak kira la sape ownernya) - arak / judi (3) Ataupun syarikat tu memang pendirian dia declare contribute kepada Israel, persatuan Kristian zionis, etc..
Saya rasa, soalan akhi berkait dengan syarikat (1), sebab syarikat (2) & (3) sah2 ler clear jauhkan sejauhnya..
Syarikat ni pun ada banyak jenis, kalau dia sole proprietorship atau enterprise yang sah2 kita tau owner dia teruk dan zalim bangat, tanya balik diri kita betul takde option pekerjaan lain?
Adapun pula syarikat yang Sendirian Berhad, Berhad .. Yang pemilikan ekuiti dimiliki ramai orang / hak milik dirakyatkan .. Dan nature of bisnes pun yang syariah compliant (boleh tengok senarai Securities Commission (SC) untuk syarikat2 yang patuh syariat, banyak tau, boleh la pilih mana satu).. SC ada Majlis Penasihat Syariah tersendiri, org2nya berkredibiliti, insya Allah dah terlepas tanggungjawab kita since diorg ni dah tolong access kan kepatuhan syarikat tersebut terhadap syariat... Sekali lagi, kalau syarikat2 ni pun macam tak sesuai dengan jiwa dan ketaqwaan kita, start our own.. Stop crying and keep moving..
4. Kita tinggal di Negara yang dipimpin oleh orang yang ZALIM.
Kita perlu ubah. Tapi perubahan tersebut dilakukan dalam kerangka syariat. Kita mahu mengelakkan orang zalim kategori 2 dan beralih kepada kategori 1.. Bukan dari kategori 2 ke 3, apatah lagi ke kategori ke 4.. Ada langkah-langkahnya. Banyak mudharat dan maslahat yang sangat berlainan lapis yang perlu dinilai mana satu nak buat dulu dan mana satu nak buang dulu..
Banyak antara kita berjidal dari aspek hukum, namun ada antara kita gagal menghayati dan identify realiti yang kita ada sekarang.. Contoh bila kita nak define party "non muslim" yang ada di Malaysia, ada sebahagian pihak menyatakan mereka ni kategori zalim 3, dan ada yang nyatakan mereka kategori 4... Jadi kita dok berlawan hujjah yang memang hujjah tu betul, tapi dalam kepala kita menafsirkan realiti yang berbeza , sampai bila tak akan temui titik pertemuan yang sama.. Allahua'alam..contohnya, bagi ISMA, DAP adalah kategori 4 berdasarkan bukti2 yang ISMA selidiki, bagi PAS pula DAP bagi mereka adalah kategori 3, mungkin atas bukti interaksi2 mereka selama ini..
If only we could agree on to identify who is our real enemy yang boleh dijinakkan dan yang mana enemy yang tak boleh dijinakkan..
Disebabkan mereka ini adalah ZALIM, saya menjadi risau pula bila memikirkan yang selama ini, ramai orang Islam terutamanya di Malaysia, sudah melakukan interaksi dengan orang orang ZALIM tanpa mereka sedari hukum hakam yang digariskan dalam Islam. Ada sebarang pencerahan pada persoalan saya ini?"
Harap jawapan2 kerdil saya menjawab persoalan.. Kalau kurang jelas, saya sarankan dapatkan lah orang yang lebih arif, berilmu, dan beramal dengan ilmunya, bertaqwa lagi terpercaya..
Jazakallah sebab percaya kepada saya untuk menanyakan soalan.
Saya sangat berharap sekalian ummat yang mencintai Islam dan mendokong amal-amal menegakkan Islam dapat bersatu hati walau bergerak dalam lapangan berbeza dan berlapang dada pada khilaf2 yang furu' sambil berpegang teguh pada perkara2 yang thawwabit dalam agama.
Bak kata tokoh Salafi (tak ingat nama) di Mesir masa Presidential Election Mesir, "kami berbeza dengan Ikhwan pada aspek politik, tetapi bukan berbeza aqidah. Kami akan mengundi Mursi berbanding Syafiq (ex PM rejim Mubarak)"
Secara ideal, kita mahu mencari pekerja yang capable (mempunyai quwwah untuk menanggung tugasan) dan juga beriman serta bertaqwa. Kalau dah "dharurat" memang sampai tak terjumpa yang berwibawa camtu memandangkan kat Malaysia atau dunia ni dah takde orang soleh yang capable.. Sampai terpaksa la amek Orang Zalim kategori 2 & 3 sebab mereka ni capable dan terrer betul, kita selaku majikan kena ambil berat tanggungjawab mengislahkan jiwa para pekerja tersebut , since ia syarikat kita. Dan kita ada control terhadap syarikat tersebut. Sebagai contoh, mewajibkan menghadiri kuliah / tazkirah yang syarikat anjurkan, sesi kaunseling, etika pemakaian patuh syariat, proses menasihati secara berterusan. Di syarikat tempat saya bekerja sendiri, pekerja yang kategori 3 ni memang datang tazkirah, mula macam terpaksa, pastu jadi rela. Suka dengar nasihat katanya.. Moga Allah beri hidayah.
2. kita berurus niaga dengan orang yang ZALIM (berjual beli dengan mereka atau membeli belah dengan syarikat yang dipunyai oleh mereka)
Sekali lagi, itulah sebabnya menjadi tanggungjawab ummat Islam untuk menyediakan segala prasarana keperluan ummat ini sehingga kita tidak perlu bergantung kepada orang lain.. Bak kata Hassan Al Banna dalam Usul 1 Rukun Faham, Islam juga merangkumi keilmuan, kebendaan, harta, kerja, kekayaan.... Bagi saya, Malaysia adalah model yang agak baik (dan perlu ditambah baik lagi juga), prasarana dan syarikat yang dipunyai orang Islam sangat banyak, dari sistem kewangan dan perbankan (almost semua bank kat Malaysia dah ada perbankan Islam), retail and services (Mydin, dan produk2 tempatan / keluaran negara), automobile (kita ada perodua dan proton, dan juga integrasi teknologi yang kita pelajari dari luar dan kita ajar ummat kita untuk guna , for example kat Malaysia ni, Toyota by UMW, Honda & Volkswagon by DRB, Kia & Peaugeot by NAZA, Hyundai by Sime Darby, etc), syarikat2 yang besar mula menerbitkan sukuk rather than bond, mula beralih dari kaunter haram ke kaunter halal.. Contoh juga macam PETRONAS menyediakan program Vendor Development Program, VDP yang majoriti adalah vendor Muslim, walaupun bleh je nak amek company oversea atau yang dah lama established by Chinese tycoon untuk provide service and products... Kita punyai universiti2 yang research done ramai sarjana kita yang Muslim.. Perubatan dan perhospitalan pun dah banyak yang Muslim owned...
Kalau kita rasa memang dah tak ada option lain, dan takde syarikat yang boleh offer pekerjaan yang menepati tahap ketaqwaan kita, kita lah orang yang kena buat bisnes tu.. Mungkin itu sebabnya kenapa Rasulullah pun cakap majoriti harta yang berkat tu datang dari bisnes.. (Must read: Jihad Bisnes by Tan Sri Ali Hashim).. Ummat kita memang banyak masalah dan banyak ancaman, tetapi daripada hanya bersedih kita menjadi victim, adalah elok kalau kita proaktif terus untuk membuat pembaharuan2 dalam membangunkan ummah..
3. kita bekerja di dalam syarikat dimiliki oleh orang yang ZALIM (gaji kita dibayar oleh orang yang ZLIM).
Perlu kaji 3 situasi: (1) syarikat yang bisnesnya halal tapi ownernya orang zalim (let say muslim yang suka minum arak / cina buddha).. (2) syarikat bisnes haram (tak kira la sape ownernya) - arak / judi (3) Ataupun syarikat tu memang pendirian dia declare contribute kepada Israel, persatuan Kristian zionis, etc..
Saya rasa, soalan akhi berkait dengan syarikat (1), sebab syarikat (2) & (3) sah2 ler clear jauhkan sejauhnya..
Syarikat ni pun ada banyak jenis, kalau dia sole proprietorship atau enterprise yang sah2 kita tau owner dia teruk dan zalim bangat, tanya balik diri kita betul takde option pekerjaan lain?
Adapun pula syarikat yang Sendirian Berhad, Berhad .. Yang pemilikan ekuiti dimiliki ramai orang / hak milik dirakyatkan .. Dan nature of bisnes pun yang syariah compliant (boleh tengok senarai Securities Commission (SC) untuk syarikat2 yang patuh syariat, banyak tau, boleh la pilih mana satu).. SC ada Majlis Penasihat Syariah tersendiri, org2nya berkredibiliti, insya Allah dah terlepas tanggungjawab kita since diorg ni dah tolong access kan kepatuhan syarikat tersebut terhadap syariat... Sekali lagi, kalau syarikat2 ni pun macam tak sesuai dengan jiwa dan ketaqwaan kita, start our own.. Stop crying and keep moving..
4. Kita tinggal di Negara yang dipimpin oleh orang yang ZALIM.
Kita perlu ubah. Tapi perubahan tersebut dilakukan dalam kerangka syariat. Kita mahu mengelakkan orang zalim kategori 2 dan beralih kepada kategori 1.. Bukan dari kategori 2 ke 3, apatah lagi ke kategori ke 4.. Ada langkah-langkahnya. Banyak mudharat dan maslahat yang sangat berlainan lapis yang perlu dinilai mana satu nak buat dulu dan mana satu nak buang dulu..
Banyak antara kita berjidal dari aspek hukum, namun ada antara kita gagal menghayati dan identify realiti yang kita ada sekarang.. Contoh bila kita nak define party "non muslim" yang ada di Malaysia, ada sebahagian pihak menyatakan mereka ni kategori zalim 3, dan ada yang nyatakan mereka kategori 4... Jadi kita dok berlawan hujjah yang memang hujjah tu betul, tapi dalam kepala kita menafsirkan realiti yang berbeza , sampai bila tak akan temui titik pertemuan yang sama.. Allahua'alam..contohnya, bagi ISMA, DAP adalah kategori 4 berdasarkan bukti2 yang ISMA selidiki, bagi PAS pula DAP bagi mereka adalah kategori 3, mungkin atas bukti interaksi2 mereka selama ini..
If only we could agree on to identify who is our real enemy yang boleh dijinakkan dan yang mana enemy yang tak boleh dijinakkan..
Disebabkan mereka ini adalah ZALIM, saya menjadi risau pula bila memikirkan yang selama ini, ramai orang Islam terutamanya di Malaysia, sudah melakukan interaksi dengan orang orang ZALIM tanpa mereka sedari hukum hakam yang digariskan dalam Islam. Ada sebarang pencerahan pada persoalan saya ini?"
Harap jawapan2 kerdil saya menjawab persoalan.. Kalau kurang jelas, saya sarankan dapatkan lah orang yang lebih arif, berilmu, dan beramal dengan ilmunya, bertaqwa lagi terpercaya..
Jazakallah sebab percaya kepada saya untuk menanyakan soalan.
Saya sangat berharap sekalian ummat yang mencintai Islam dan mendokong amal-amal menegakkan Islam dapat bersatu hati walau bergerak dalam lapangan berbeza dan berlapang dada pada khilaf2 yang furu' sambil berpegang teguh pada perkara2 yang thawwabit dalam agama.
Bak kata tokoh Salafi (tak ingat nama) di Mesir masa Presidential Election Mesir, "kami berbeza dengan Ikhwan pada aspek politik, tetapi bukan berbeza aqidah. Kami akan mengundi Mursi berbanding Syafiq (ex PM rejim Mubarak)"
